Les CMTs/Goma ont fêté Notre Père Fondateur

Pour fêter leur Père Fondateur, les carmélites missionnaires thérésiennes qui travaillent à Goma ont programmé une messe ce jeudi 7 novembre 2013.

Le Père Carme déchaux Albert Tampwo, vicaire de la paroisse Notre Dame du Mont Carmel a accepté de présider cette célébration qui a connu la participation de toutes les carmélites qui œuvrent dans la ville de Goma. Les communautés « Marie, Mère de l’Eglise », « Saint Kizito » et « Edith Stein » étaient présentes.  

Avec elles, il faut joindre les aspirantes carmélites et les Missionnaires Laïcs Palautiens. Ce n’était pas tout : Il y avait aussi quelques échantillons représentatifs des celles et ceux qui travaillent dans les différents domaines  qui constituent les « Œuvres » des carmélites : les enseignants du complexe scolaire « Teresa Mira », les personnels du Centre de Santé de Référence « Notre Dame du Mont Carmel », le personnel de l’atelier de couture. 

Tout compte fait, la chapelle de la communauté « Marie Mère de l’Eglise » qui a servi de cadre a accueilli une bonne cinquantaine de participants qui composait l’assemblée pour cette célébration festive qui a commencé à 15h30.

Francisco Palau :

         un carme passionné pour l’Eglise…

Dans son homélie, le Père Albert a parcouru la biographie du bienheureux Palau pour souligner le fait que sa vie a connu des situations incommodes car il apparaissait aux yeux des ennemis de l’Eglise comme un prophète qui dérange, ce qui lui a valu dix ans d’exil. Mais cette situation n’a pas freiné son élan apostolique et son zèle à défendre l’Eglise. Le célébrant a insisté sur la passion qu’avait le bienheureux Palau pour l’Eglise qui est pour lui le Christ « Contemplé et aimé non comme un seul individu, mais comme la tête d’un corps, un tout ». C’est toujours cette passion pour L’Eglise qui lui fera dire ces paroles :

« Je dois aller d’un bout

à l’autre de l’Espagne

et travailler de toutes mes forces

au salut des âmes,

là où s’ouvrira à moi un chemin ».

C’est à 17 h que prendra fin cette eucharistie.

En famille, tous les invités et les membres des communautés des carmélites, tous ont eu un temps de retrouvailles et de partage d’un verre fraternel. Comme à l’accoutumée, sketchs, musique et pas de danses ont agrémenté ce moment récréatif avant de se séparer. 

SESSION DES JUNIORISTES CMTs A BUTARE

En date du 25 au 27 octobre 2013, la communauté « Mater Carmeli » 

Sœur Bernadette Byuma, cmt/Goma

de Butare (Rwanda) a accueilli 19 sœurs juniors de la congrégation des carmélites missionnaires thérésiennes venues des diverses communautés pour une session de formation religieuse. Deux grands thèmes a accompagné les sœurs junioristes pendant trois jours :« La vie communautaire »  animé par papa CARLISTE Rafiki  et  « Vivre notre vocation des CMT à l’école de  la vénérable  Teresa Mira » par la sœur Beata KAYITESI provinciale des CMT. Une des participantes, la sœur Bernadette Byuma nous en donne le compte-rendu dans ces lignes.

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"La vie communautaire commence.. 

                                                                en famille"...

Dans  son introduction, la sœur  Beata a rappelé que c est Dieu qui nous a convoqué à travers Teresa Mira. Cette sœur n’est pas tombée du ciel, ni sortie d’un arbre ; mais elle vient d’une société et d une famille qui l’a éduquée. C est pour cela que nous avons fait  intervenir un laïc pour qu’il nous partage ses expériences sur  la vie communautaire. La grande vie communautaire commence en famille avec les parents,  les frères et sœurs, la réussite de la vie religieuse  dépend en grande partie des bagages tirés dans nos familles respectives. Notre objectif ici c’est une retrouvaille, mais aussi  de partager nos expériences vécues dans la vie communautaire

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1^er jour : VIE COMMUNAUTAIRE (PAR Papa Carliste Rafiki)

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Laïcs ou religieux, tous nous sommes dans un même chantier, ouvriers, maçons, aide-maçons pour un seul chef du chantier : le Christ. Notre devoir c’est de nous compléter pour que le chantier progresse. Vivant dans la vie communautaire, nous sommes appelés a changer le monde autour de nous. Et sur ce, deux pistes nous a été proposées  pendant cette conférence : La Décision et le Pardon

LA DECISION 

Il y a une différence entre décision et engagement du fait qu’on peut revenir vite a une décision qu’à un engagement. Voulant expliciter c’est qu’une décision, papa Rafiki nous a raconté  histoire d’un crocodile qui s’appelle ROMPA une abréviation qui veut dire : Relaxe, Observation, Manager (ou planifier), Patience et Actes. Ce crocodile qui se nourrissait des poissons, a passé  7 jours sans rien attraper et allait mourir de faim. Le 8^ème jour il se retire pour réfléchir et se demander d’où  lui vient cette difficulté de ne rien capturer. A la fin,  il découvre qu’il est l’unique problème du fait qu’il fait bouger l’eau qui,  a son tour, donne un signale aux poissons et ses derniers se sauvent avant  que le crocodile ne les attrape. Alors il planifie et décide de changer ses stratégies. Le 9^ème jour il se met au travail et d’un coup il attrape les poissons. Ce qui impressionne, c’est qu’il se félicite pour sa réussite  avant même de savourer sa nourriture.

Qu’est-ce que ROMPA le crocodile nous apprend ?

Rompa nous apprend que l’homme est la somme de ses actes. D’où, ne jamais prendre une décision pendant une tension ou une excitation, mais prendre un temps de se relaxer pour savoir contrôler ses actes. Ne jamais réagir à la mathématique 1+1=2, mais se demander comme on le fait en littérature : Qu’est-ce que l’auteur a voulu dire par là? C’est prendre son temps pour observer. Ensuite, planifier comment résoudre. Il faut patienter car le temps fait partie de la réussite et enfin passer à l’acte : C’EST LA DECISION

‟Pour tout changement, 

                         il faut commencer par soit même” (Gandhi)

Image de la chemise déchirée et sale mais cachée par le tricot au dessus.

Pourquoi cette chemise et  qu’est-ce qu’elle nous apprend ?

Elle est déchirée : signes des plaies, des blessures que nous portons en traversant la vie

Elle est remplie des mots : symboles des problèmes différents que chacune porte dans sa vie

Elle a des points d’interrogations : ce sont des situations qui dépassent notre entendement et qui restent sans solution. Au fait, cette chemise est une image qui nous est offert pour  nous faire voir que le changement de nous-mêmes est d’intérêt capital pour pouvoir changer ensuite le monde. Car,  le problème que nous portons n’est pas notre extérieur, mais  plutôt notre intérieur, c’est ce qui définit la personne.

 Jeu des clous : Plus nous restons ensemble, plus chacun a un rôle à jouer dans la communauté. Il faut savoir donner de la valeur à l’autre qui se trouve à cote de vous. La communauté a besoin de tout le monde pour qu’elle tienne debout.

Jeu de papier : Cette image montre que malgré une vie d’ensemble chacune est spéciale à sa façon et donc , unique en son genre du fait que les instructions données pour couper le papier étaient les mêmes pour  toutes mais, les papiers ne se ressemblent pas après le découpage. C’est le principe qu’on appelle INDIVIDU. C’est la différence  qui  fait l’unité.

Jeu du pont étroit où il fallait traverser à deux sans faire tomber l’autre dans l’océan.

jeu des cordes liées où il fallait se détacher pour être libre.

Pour réussir à ces jeux, il faut de l’humilité, la communication pour écouter l’idée de l’autre, l’encouragement  d’une nouvelle idée, la  flexibilité.  C’est ainsi que nous pouvons réussir à changer le monde.

LE PARDON

 Papa Rafiki n’a pas trop abordé ce sujet, mais il a insisté en disant que Donner ou Accueillir le pardon est aussi un processus de ROMPA. Le problème dans nos communautés n’est pas d’avoir  un conflit, mais ne pas résoudre ce conflit devient un poison.

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2^ème jour : VIVRE SA VOCATION DES CMT A L’ECOLE DE LA  VENERABLE TERESA MIRA

( par la sœur Beata)

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Comme toujours, la journée commençait par une prière dédiée a la vénérable Sœur Teresa Mira, devant son image, et pendant ce moment on implorait des grâces par son intersession. 

Ce premier jour avec Teresa Mira, la sœur  nous  a rappelé beaucoup de choses sur la vénérable, mais son message actuel  pour nous  était résume en quelques lignes :

D’abord son secret : Sa relation intime avec le Christ où elle puisait la force de la Foi, d’aimer  et de faire le bien à tous, sa charité universel.

Question : Et moi, où est-ce que je puise mes forces ? Ai-je encore ce temps d’intimité avec le Seigneur  pour ma formation ?

Teresa Mira mère spirituelle : Toutes les catégories des personnes venaient  l’écouter  et trouvaient réconfort, encouragement, conseil dans les mots doux qui sortaient de sa bouche. Sa vie n’avait  comme objectif que d’attirer toutes à Jésus, toujours avec le sourire aux lèvres,  faisant le bien à tous,  tout en  évitant toute sorte de mal qui pouvait offenser l’autre.

Question : Suis-je une mère spirituelle pour mes frères et sœurs ?   Quels sont les mots qui sortent de ma bouche ?  Est-ce pour édifier ou pour détruire ?

Question : Est-ce que je sais porter les autres dans mes prières et surmonter les difficultés  avec sourire aux lèvres ?

L’esprit de faire le bien à tous  est d’actualité car aujourd’hui  plus que jamais, notre société a besoin des gestes humanisant. L’égoïsme et l’individualisme dominent de plus en plus l’être humain et chacun cherche ses intérêts. La vie consacrée souffre aussi d’une forte crise d’identité qui conduit à une vie sans engagement définitif. On se préoccupe trop de soi même, de son apparence, l’autre ne  compte pas beaucoup pour moi. L’esprit mondain s’implante dans nos communautés, la course au pouvoir, à l’avoir, la jalousie et tant d’autres maux.

A travers tout cela, Teresa Mira a quelque chose à nous dire, elle a un message à nous transmettre comme CMT.  En quoi elle m’interpelle aujourd’hui pour vivre plus pleinement ma vocation religieuse ?

Dans l’après midi, nous avons essayé de répondre personnellement à cette question  et à toute les autres préparées par la sœur Beata.  Cela s’est fait personnellement et chacune a préparé deux vertus de Teresa Mira comme fruits de la session.

Après cette réflexion personnelle, nous avons formé  trois groupes de 5 ou 6 personnes pour partager tout ce que nous voulons  de la vie communautaire.

A 18h30, nous nous sommes retrouvées toutes au tour de l’image de la vénérable Teresa Mira. En priant, chacune a partagé ses vertus en le déposant aux pieds de Jésus et  nous les avons brulé  comme offrande. Nous avons terminé par un chant d’action de grâces.

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3^ème jour : PARTAGE DANS LE GRAND GROUPE

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Après la messe et le petit déjeuner, nous sommes rassemblées  et la sœur Beata nous a proposé d’initier un partage au sujet de  ce sur quoi  nous avons pris conscience et ce que nous avons vécu dans le groupe. 

En bref, Teresa Mira a vécu simplement. C’est pourquoi,  tout ce que nous pouvons dire d’elle peut se résumer en témoignage de vie car  elle n’a laissé ni écrits, ni extases, ni activités qui  marquent  une époque. Elle n’a laissé que sa vie, sa relation intime avec le Christ, son amour oblatif et sa simplicité du cœur, vertus et qualités sur lesquelles les gens ont témoigné.

Du partage en équipe : 

Nous avons partagé sur les trois dimensions de la vie : vie de prière, vie communautaire et vie missionnaire ou apostolique. Nous avons trouvé que ces dimensions doivent aller de paire si nous voulons arriver à changer nos communautés et le monde autour de nous.

Exhortations de la sœur Beata :

Sur la confiance, elle nous a suppliées de ne jamais minimiser la tache que l’on nous confie, quels qu’en soient les commentaires ou les mauvaises langues, car tout vient d’une confiance qu’on a mise en nous avant de nous la confier.

Sur l’activisme : Elle a insisté en disant que l’activisme dans nos communautés dépend, en grande partie, de la personne elle-même comme membre de la communauté et pas seulement de la supérieure qui ne sait pas organiser les activités  communautaire. Nous avons aussi perdu l’habitude de faire de petite visite au Saint Sacrement, c’est une  urgence de retourner  à nos bonnes habitudes si nous voulons changer le monde, revoir les valeurs de nos cultures africaines.

 Dans l’après midi de ce jour, nous avons fait une sortie vers la communauté de GIKORE et le lendemain, chaque sœur a rejoint sa communauté.

                              

MESSAGE DE MGR KABOY: «AU NOM DE DIEU LAISSEZ-NOUS VIVRE!»

Moi, Mgr Théophile KABOY, en mission en dehors de la ville de Goma, envoie le message de  réconfort  au  peuple  de Dieu  et  aux  hommes  de  bonne  volonté,    eu  égard  aux  dernières nouvelles  relatives  à  la  situation  socio-sécuritaire  et  saisis  cette  opportunité  pour  présenter mes condoléances à toutes les personnes affectées par ces affres de la mort.

C’est  depuis  le  mois  de  mars  2012  que  quelques  faits  et  événements démontrent  que  la situation  sociale,  sécuritaire  et  politique  n’est  pas  au  beau  fixe  dans  la  Province  du Nord-Kivu. Le  triste  événement  du  18  novembre  2012  est  encore  frais  dans  nos mémoires,  à  en juger par ces conséquences : 

 Que de vies humaines perdues, des déplacés loin de leurs villages et de leurs champs,

massés dans des camps de fortune aux conditions très précaires. 

 Que  de  violations  des  droits  de  l’homme,  des  enfants  contraints  d’abandonner  leur scolarisation, enrôlés de  force dans des groupes armés, des  filles et  femmes   violées. Bref, la dignité humaine est bafouée.

J’en  appelle  à  la  conscience  des  responsables  de  ces  événements  et  aux  autorités compétentes en ces termes : «AU NOM DE DIEU LAISSEZ-NOUS VIVRE!»

Les Négociations de Kampala, l’Accord Cadre d’Addis-Abeba, les Résolutions du Conseil de Sécurité  des Nations Unies  ont  été  à  la  base  de  l’arrivée  de  la  brigade  d’intervention  des Nations Unies    composée  de  tanzaniens,  de  sud-africains  et  de malawites  pour  traquer  les forces négatives …

Chacun  de  ces  événements  faisait miroiter  un  avenir  radieux  au  peuple  de  la  Province  du Nord-Kivu,  fatigué  par  ces  guerres  récurrentes  de  deux  décennies. Mais  hélas !  Pourquoi traîner  les  aspirations  de  tout  un  peuple  au  nom  des  idéologies  et  fausses  ambitions  ?  Le peuple n’a pas besoin d’assister aux joutes politiques comme s’il était un spectateur dans une scène théâtrale où il est incapable de passer au crible le décor au fond hégémonique. Plusieurs situations  démontrent  une  conduite  paradoxale  au  détriment  de  notre  peuple  qui,    du  reste, laisse conforter cette hypothèse.  Il est  temps de se dévêtir du vieil homme en vue de militer pour la paix totale. 

J’en  appelle  à  la  conscience  des  responsables  de  ces  événements  et  aux  autorités compétentes en ces termes : «AU NOM DE DIEU LAISSEZ-NOUS VIVRE!»

J’insiste  donc  ‘’ Laissez-nous  vivre’’,  car  ce mois  d’août  2013  semble  de mauvais  augure pour  les  populations  civiles  au  regard  des  arrestations  arbitraires  de  quiconque  dénonce  la mauvaise gestion de cette situation de crise. Bien plus, les obus largués l’après-midi  du jeudi 22  août  à  Kanyaruchinya  dans  le  Territoire  de  Nyiragongo,  ou  encore,  au  centre-ville  de Goma dans  le Quartier Murara  (Office  II), et  finalement celui de samedi 24 août à Ndosho, n’ont fait qu’attiser la psychose d’insécurité par le nombre des décès et des blessés.

Je réitère mes condoléances les plus émues à toutes les personnes qui ont perdu les leurs et leurs biens et  salue  sincèrement  la  bravoure  des    soldats  au  front  pour  bouter  hors  d’état  de  nuire  les ennemis.  Jusques à quand  le peuple  recouvrera  la paix pour construire un monde plus beau qu’avant ?

J’en  appelle  à  la  conscience  des  responsables  de  ces  événements  et  aux  autorités compétentes en ces termes : «AU NOM DE DIEU LAISSEZ-NOUS VIVRE!»

Il est vrai que dans ce contexte il devient difficile de tenir. Rien qu’à répertorier le nombre des milices semant  la désolation horrifiante. A  la suite de mon message  ‘’ Relevons  la tête’’ en cette  période  de  désolation,  du  06 mai  2013,  je  condamne  ce  cercle  infernal  des  violences perpétrées ;  j’encourage  notre  peuple  à  tenir  bon,  « Soyez  vigilants  :  votre  adversaire,  le démon, comme  un lion qui rugit, va et vient, à la recherche de sa proie. Résistez-lui avec la force de  la  foi »  (1P5, 8-9a). Redoublons d’effort dans  la prière pour ne pas  tomber dans  le piège de ceux qui veulent créer une confusion totale dans la ville en s’en prenant aux paisibles citoyens et à leurs biens. Nous sommes tous frères.

Je  recommande  à  toutes  les  forces vives  engagées dans  cette  crise  à prendre  au  sérieux  les résolutions déjà prises pour que la paix revienne. Que les prochaines consultations nationales soient  un  espoir  pour  un  avenir  radieux.  Je  souhaite  que  les  différents  délégués  des composantes  se  parlent  à  cœur  ouvert  et  qu’ils  tiennent  un même  langage  en  privilégiant l’intérêt national.

  

Ce Samedi 24 août 2013

Monseigneur Théophile KABOY,

Evêque du Diocèse de GOMA

LA CONNAISSANCE DE SOI

Père Bienvenu MATANZONGA, jésuite

Dans la matinée du 27 juillet, les deux communautés des carmélites missionnaires thérésiennes de Goma: celle du postulat « Saint Kizito » et celle des professes "Marie Mère de l'Eglise" ont eu le privilège de recevoir le Père Bienvenu Matanzonga pour une conférence sur « la Connaissance de soi », un thème on ne peut plus important dans les premières étapes de la vie religieuse et pourquoi pas pour tout le parcours de la vie consacrée.

Le Père Bienvenu a souligné, dès l'entrée en la matière, l’avantage principal de la connaissance de soi : Mieux m’accepter pour mieux accepter les autres. A ce stade, la personne qui désir se connaitre est invitée à se situer en face d’elle-même et en face de sa communauté.

1.      Moi-même

Accepter ce que l’on est et ce que l’on a. Cela peut aller de  la couleur de sa peau, sa ta taille, sa famille, sa tribu jusqu’à l’acceptation de sa  congrégation. En plus, il est important de se poser, sans détour, la question de savoir si l’on sait s’accepter et s’apprécier. Cette manière de faire aide à apprendre à connaitre et à identifier ses qualités et les défis qui attendent chacun pour le cas qui est le sien.

2.     Communauté

Comme membre de la communauté, il n’est pas inutile de savoir comment on se sent dans la communauté (heureuse ou malheureuse). Il est aussi important de savoir comment faire pour entrer dans la logique de la communauté sans trop se casser.

Dans  la vie communautaire, on est invité, comme membre, à savoir apprécier les autres et leur faire les compliments quand il le faut. Ce n’est pas tout : on est appelé à savoir bénir les autres, c’est-à-dire, à dire du bien des autres, et non à maudire en ne disant que du mal des autres. Notre manière d’être (écoute, compréhension, accueil, empathie, avoir une expression humaine) doit être examinée avec sérieux. Dans la communauté, il est plus que nécessaire d’avoir du temps pour  s’évaluer régulièrement  en étant, à même temps, capable d’apprécier et d’accepter sa communauté  (est-ce que ma communauté m’écrase, me libère, m’aide à grandir ?)

Le Père Bienvenu a conclu sa conférence par un point on ne peut plus important, celui ayant trait à la correction fraternelle  qui, elle, a fait appel à la  discrétion et confidentialité.

C’est en se connaissant mieux et en s’acceptant tel que l’on est, qu’on connaîtra aussi mieux les autres et, en fin de compte, la communauté deviendra un lieu de  dialogue et de pardon mutuel.

ACCOMPAGNER LES MALADES : JOIES ET DEFIS

Le Père Bienvenu MATANZONGA, prêtre de la compagnie de Jésus, en partance pour une mission à Bukavu, a fait une halte à Goma. Son arrêt dans cette ville touristique n’était pas du tout repos. Il avait à donner quelques conférences sur l’accompagnement des malades et sur la connaissance de soi. Répondant à l’invitation du staff du Centre de Santé « Notre Dame du Mont Carmel » et à celle de la communauté « Marie Mère de l’Eglise » des carmélites missionnaires thérésiennes, le Père Bienvenu ne s’est pas fait supplier pour encadrer les personnels soignants de ce centre de santé de référence. A ces derniers, il faut ajouter : la responsable chargée de la prise en charge des personnes vivants avec le VIH de HEAL AFRICA, une assistance sociale de l'hôpital de sœurs Palottines de Keshero  et quelques membres de l'UCOPLUS, une Association des personnes vivants avec le VIH qui accompagnent d’autres patients.

Dans l’après-midi du 27 juillet, le Père Bienvenu s’est attelé à expliquer, autant que faire se pouvait, la mission et la noble tâche du personnel soignant. Entre autres missions, on retiendra celle de rassurer les personnes, de maintenir, de sauver et d’accompagner les vies humaines.

Le conférencier n’a pas oublié de souligner que le soutien qu’un personnel soignant doit apporter aux malades est une nécessité, et de ce fait, aucune  négligence ne doit être tolérée. La raison est simple à saisir : la vie humaine est sacrée et n’a pas de prix. C’est pourquoi, l’homme crée à l’image et à la ressemblance de Dieu a droit au respect.

Abordant le point touchant le grave problème de la souffrance qui elle, est une  réalité existentielle, le Père Bienvenu a insister sur le fait que l’on doit l’accepter et la faire accepter. C’est ici que le conférencier a rappelé à l’assistance les étapes de la souffrance auxquelles le patient doit faire face : le refus, la résistance, le marchandage, la résignation et l’acceptation.

Toujours au sujet de la souffrance, le personnel soignant est appelé à amener le patient à se poser la bonne question et non la mauvaise :

-         La mauvaise question est « POURQUOI » ? : ici, le patient tourne en rond, il perd son temps à chercher les boucs émissaires. Cette manière de se questionner peut empirer la situation du malade car facilement il culpabilise les autres comme s’ils étaient la cause de sa souffrance.

-         La bonne question est « COMMENT » ?  Cette question est bonne car elle cherche à remédier à la situation, à trouver les voies et moyens pour résoudre le problème et, si possibilité il y a, de  sauver la vie.

Confronté au problème de la souffrance, le personnel soignant ne doit pas mettre de côté la VERTU DE UNIVERSALITÉ qui consiste à aller au-delà des barrières  des langues, des religions, des tribus, du genre, des cultures, de niveau d’étude et des races. Il y a plus : dans l’accompagnement des malades, le personnel soignant devra aussi tenir compte de toutes les dimensions humaines : physique, psychologique, intellectuelle, sociale et spirituelle.

Le personnel soignant est appelé à être davantage humain. Et pour y arriver, deux questionnements sont nécessaires : Et si c’était mon frère ou ma sœur qui est malade, comment voudrais-je qu’on le traite ?  Et si c’était moi-même, comment voudrais-je comme me traite ?

Pour boucler la boucle, le Père Matanzonga a relevé l’importance d’associer et d’impliquer d’autres professionnels tels les pasteurs et les prêtres dans l’accompagnement des malades.

Ce temps n’était pas seulement celui d’écouter pieusement le conférencier mais c’était aussi un riche moment de partage d’expériences. Dans l’assistance, une maman vivant avec le VIH depuis déjà 18 ans, a pris la parole pour exposer à cœur ouvert et sans fausse honte son expérience : comment elle est passée par les différentes étapes de la souffrance, tel qu'expliqué par le Père Bienvenu, avant d'arriver à l'acceptation. Le clou de ce partage d’expérience était l’interpellation du personnel soignant car, son expérience a montré que les personnes vivant avec le VIH  sont SOUVENT victimes d'indifférence, du mauvais accueil, négligence, stigmatisation et même du rejet.

Faute de temps,  le jeu de question et réponse n'a pas eu lieu. Cependant, l’assistance a manifesté son désir de voir la fréquence de pareille rencontre augmenter pour la remise à niveau du personnel soignant et pour le partage d’informations et d’expériences. Tout est fini dans un climat de convivialité, à la grande satisfaction de tous les participants. 

JUBILE D’ARGENT DE LA SŒUR BEATA KAYITESI

Qui me prêtera une voix de rossignol ?

                    Que je chante, que j’exalte mon Dieu…

C’est dans une atmosphère de famille que s’est déroulée la commémoration du jubilé d’argent de la Sœur Beata Kayitesi, celle-là même qui dirige la province « Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus » des carmélites missionnaires thérésiennes, province qui a vu le jour en juin 2012 et qui est composée essentiellement des communautés d’Afrique (RDC, Rwanda, Kenya, Sénégal et Cameroun) du Madagascar et de la France.

Ce jour béni l’a trouvée à Goma, dans la communauté « Marie Mère de l’Eglise » et c’est là qu’elle célébrera son jubilé d’argent en y associant ses consœurs des autres communautés du diocèse de Goma : « Saint Kizito » du postulat, « Saint Joseph » de Matanda et Sainte « Edith Stein » de Goma, ainsi que les Pères carmes de la communauté « Saint Joseph ».

C’est à 17h30 du samedi 24 août 2013 que la messe d’action de grâce a débutée. Présidée par le Père Albert Tampwo et, à ses côtés, pour la concélébration, le Père Edmond Shabani, tous deux carmes déchaux.

Pour éclairer d’une lumière nouvelle la célébration de ce jubilé d’argent, deux lectures ont été choisies : 1Rois 8, 55-61 et l’Evangile du Magnificat (Lc 1, 39-55).

Dès l’entame de son homélie, le Père Albert a salué le caractère sobre du jubilé d’argent de la sœur Beata qui n’a pas voulu de grandes pompes pour marquer cet événement. Son plus grand souhait était de recevoir tout simplement une messe d’action de grâce comme un cadeau que la communauté de ses consœurs a bien voulu lui offrir.

25 ans, a renchérit le célébrant, ce n’est pas peu de chose. 25 ans durant, beaucoup d’eau ont coulé sous le pont et beaucoup d’événements se sont déroulés : il y a eu des moments de joie et d’épreuves, de temps de tristesse et d’incertitude. Mais au travers tous ces événements heureux et malheureux, Dieu est resté fidèle à sa servante et, c’est au nom de cette fidélité que nous sommes invités à lui rendre continuellement grâce comme le Roi Salomon.

A l’instar de la Vierge Marie, a poursuivi le Père Albert, nous nous réjouissons avec notre sœur Beata avec le chant de Magnificat en remerciant le Seigneur pour ses merveilles, son amour, sa bonté et sa fidélité.

Pour clore l’homélie, le célébrant a demandé au Seigneur d’accorder encore à la Soeur jubilaire la grâce de rester toujours et partout fidèle à la parole qu’elle a entendu. Un appel à tout quitter pour suivre le Christ a été lancé à la Sœur Beata. Le souhait du célébrant est de voir l’actuelle provinciale des carmélites missionnaires thérésiennes  recevoir de Dieu la grâce de fêter le jubilé d’or.

C’est à la fin de l’homélie que la sœur provinciale s’est avancée vers l’autel pour renouveler « pour toujours » les vœux de religion.  Peu avant la fin de la célébration, la sœur Beata a pris la parole pour répondre à la question du célébrant : « Sœur Beata, dites-nous : quel est votre secret ? ».  Nous vous livrons ici, sa réponse qui est, en même temps, un mot de remerciement :

Le secret professionnel de la Sœur Beata

 « Il y a 25 ans, encore au noviciat à Bukavu, j’aimais beaucoup le chant du Père Tsasa qui a comme refrain: ‘ Qui me prêtera, une plume de scribe, qui me prêtera une âme poète ? Qui me prêtera une voix de rossignol ? Que je chante, que j’exalte mon Dieu’

Mon secret ? Depuis longtemps, je sentais toujours un feu brûler en moi. Comme pour notre Père fondateur Francisco Palau, je sentais que j’aimais mais je ne savais  pas bien si c’était quoi ?

Je sentais que Dieu m’aimait dans ma petitesse, dans ma faiblesse. Je cherchais comment répondre à cet amour. Partout où je suis passée, j’ai aimé mes sœurs en communauté. Je n’avais jamais senti en moi de la haine envers qui que ce soit.

Cet amour, je l’ai senti non pas seulement le jour de ma profession mais depuis la famille, à travers les personnes que j’ai rencontré, les personnes qui m’ont aimé.

Je rends grâce au Seigneur non seulement pour les joies mais aussi pour les épreuves, les difficultés, les choses qui m’ont bouleversée. En tout cela, le Seigneur m’a gardé fidèle.

Chaque jour, je renouvelle mes vœux personnellement car l’être humain est fragile. C’est aussi là le secret de ma vie religieuse.

Je rends grâce pour mes parents, frères et sœurs, amis et connaissances qui m’ont aidé et soutenu  jusqu’aujourd’hui.

Pendant l’assemblée générale qui a eu lieu à Tarragone (Espagne), je me suis rappelée de tout ce que nous avons à faire comme dépenses  pour notre nouvelle fondation en Tanzanie, pour les déplacements des sœurs et bien d’autres dépenses encore. Alors, j’ai  senti que je dois renoncer non pas à la messe d’action de grâce mais à une grande fête au profit des autres besoins plus urgents. J’ai tout simplement obéi à la voix qui m’a parlé intérieurement.

Pour terminer,  je remercie le Père Albert pour cette belle cérémonie et son homélie qui m’a beaucoup touchée, merci aussi au Père Edmond dont la présence est une surprise, je n'oublie pas le Père Joachim et merci à toutes mes sœurs ici présentes ».

Comme on peut se l’imaginer, c’est sous un tonnerre d’applaudissement que la sœur Beata a quitté l’autel pour recevoir, avec l’assemblée, la bénédiction finale du célébrant.

Pour joindre l’utile à l’agréable, sans toute fois perdre le caractère sobre de ce jubilé, celles et ceux qui ont participé à la messe d’action de grâce, ses sont retrouvés au réfectoire de la communauté « Marie Mère de l’Eglise » pour partager le repas du soir, suivi de quelques saynètes présentées par les carmélites missionnaires thérésiennes et leurs postulantes. Le court moment de remise des cadeaux  a bouclé la boucle de cette commémoration du jubilé d’argent.

Jubilé d’argent de la sœur Thérèse Wenga

« Voici le jour que fit le Seigneur,

Qu’il soit pour nous jour de fête et de joie »

Voici, jour pour jour que la sœur Thérèse Wenga, religieuse carmélite missionnaire thérésienne a totalisé 25 ans de vie religieuse. Pour célébrer cet événement, une messe a été célébrée le samedi 29 juin 2013 à 15 heures, sous la  présidence  de Monseigneur le vicaire général du diocèse de Goma, l’Abbé Louis de Gonzague Nzabanita et  concélébrée par le Père Pino Locatti (missionnaire d’Afrique) et l’Abbé Julien Munvaneza (prêtre diocésain). Pour abriter cette célébration jubilaire, la grande salle de la communauté Emmaüs a servi de cadre.

Presque toutes les sœurs carmélites missionnaires thérésiennes qui œuvrent dans le diocèse de Goma étaient présentes pour entourer de leurs prières et de leurs encouragements leur consœur Thérèse Wenga pour son parcours d’un quart de siècle dans la fidélité au servie de son Maître et de l’Eglise. Les postulantes ont unies leurs voix à celles des professes carmélites pour animer cette célébration eucharistique. L’assemblée, elle, était composée des membres de la famille biologique de la sœur jubilaire, des amis et connaissance, des religieux et religieuses.

Deux textes de la parole de Dieu ont éclairé l’événement jubilaire : le premier tiré de la lettre de saint Paul apôtre aux Philippiens, au chapitre troisième, du septième au quatorzième verset. Le second était l’évangile selon saint Jean en son chapitre quinzième.

Dans son homélie, le célébrant a beaucoup mis l’accent sur l’importance de la fidélité qui n’est rien d’autre que le fait d’être constant dans son attachement. Mais cette fidélité, a poursuivit le vicaire général du diocèse de Goma,  n’exclu pas des moments d’épreuves, de doute, d’incertitude, de persécution et de crise. C’est ici que l’abbé Louis de Gonzague a exhorté la sœur Jubilaire à tenir bon dans les épreuves, à garder la foi dans les circonstances difficiles de la vie ordinaire et mais aussi dans celles de la vie religieuse. 

C’est après cette homélie édifiante que la sœur Thérèse Wenga s’est levée et s’est approchée de l’autel pour renouveler ses vœux de religion.

Une heure quarante cinq minutes ont suffit pour que cette célébration eucharistique marquant le jubilé d’argent de la sœur Thérèse Wenga prenne fin pour laisser la place au partage fraternel d’un verre d’amitié.

Notre vœu pour la sœur jubilaire: qu’elle reste fidèle à servir « Dieu et le prochain » selon le charisme laissé par le bienheureux Francisco Palau, aux carmélites missionnaires thérésiennes.